我眼中的先生
为先生写点什么，是我一直以来的愿望。每临下笔，却总也提不起勇气，眼高手低的我生怕自己粗劣的文字亵渎了先生，亵渎了我对先生的崇敬。然而，随着年龄的增长，随着对先生的了解渐渐深入，这勇气却开始陡增。于是，当纪念先生125周年诞辰这样一个契机到来，我便把多年的愿望付诸行动。
在中国，先生是一个很特殊的存在，他有着丰富的内涵以至于成为一个多重意义的交汇点。先生似乎已经成为了一种现象，一种借题发挥、借古讽今的现象。先生如一部《红楼梦》，道学家看到淫，经学家看到易，才子看到缠绵。因此，先生的某一部分特性便会被需要的那一部分人无限扩大，我们看到的先生被革命化，被意识形态化，被脸谱化他永远有着革命战士的面孔，永远横眉冷对，永远冲锋陷阵，永远骨头铮铮，永远是一个敢于面对一切的勇士先生，被神化了。
在我看来，先生的我以我血荐轩辕更多的是一种无奈与悲哀。事实上，这也许是先生唯一可以做的事情。从他对阿Q居高临下的批判之中，我体会出一种深陷愚民重围而不自觉的紧张;从他对历代专制统治者的轻蔑背后，我分明感觉到一种无能为力的痛苦，一种意识到思想和文字远远敌不过屠刀和监狱的沮丧;从他对形形色色的知识分子，尤其是对吕纬甫、魏连曼一类颓唐者的剖析当中，我更看到了他对自己深刻的失望，对心中那挥之不去的鬼气的憎恶;从他那社会斗士的姿态背后，我还看到了深藏的文人习气，看到了他和中国文人精神传统的难以切断的血脉联系。
先生曾经写过一篇题为《论睁了眼睛看》的文章，断言中国的文人，对于人生至少是对于社会现象，向来就没有正视的勇气。因此他呼吁人们取下假面，真诚地、深入地、大胆地看取人生并且写出他的血和肉来。
在我的眼里，先生不再是意志坚强如磐石的神，他同样站在我们的中间，在自我桎梏的危机中，在社会现实的困境中挣扎与反抗。但这样的先生，却与我们更加亲近。这并不意味着否认先生的伟大。
一个人要直面人生，也需那人生是可以直面的。倘若这直面等同于承认失败，承认人生没有意义，那便相当于承认自己是个悲剧人物，极易堕入绝望的深渊。然而，先生却一直立于这深渊之上，究其原因，用先生的一句话即可得到答案
希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
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