2013自主招生考试知识梳理一点通
对数学、物理、化学特别感兴趣且学有余力的高一学生，可接触一下竞赛，但应侧重培养兴趣、拓展视野、锻炼分析和理解能力，而不是记忆超纲知识和着力反复计算。对于不选择竞赛的学生，可在课内学习中注重基础知识的拓展和迁移。同时，在有足够时间和精力的前提下进行积极有效地备考。
专题引导：这一专题着重讲述高校自主招生中有关古代诗文知识的考查内容。结合考生高中阶段的学习内容，根据各高校在自主选拔录取测试过程中的考查情况，我们把涉及古代诗文知识的内容归纳为三个部分，即名篇名句与文学文化常识记诵、古诗词鉴赏和文言文阅读。古代诗文的相关知识相信考生并不陌生，在整个中小学阶段的学习中这部分知识也是重点内容之一。尤其是教育部从2001年开始在全国推行新课程改革以来，古代诗文的教学、古典文化知识的学习比以往更受重视。《国家十一五时期文化发展规划纲要》中也指出应重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重，中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。古诗文知识的教学在国家政策制定的层面都受到了很高的重视。高校自主招生意在选拔那些学业成绩突出、学有专长或在德、智、体、美等方面有特长的考生，就这一基本要求看，对中小学阶段要求必须掌握的古诗文知识和应具备的古诗文阅读与鉴赏的能力必然会是考查的重点之一。尤其是文科考生在报考偏重文科研究与教学的高等院校时，这部分知识在测试卷中所占的比重就会更大，考查的形式也会有多种变化，试题的难度也有别于或稍高于高考同类试题的难易程度。
掌握古诗文知识的重要性是毋庸置疑的，古诗文知识的学习大多数考生在高考复习的过程中也应一直有所涉及。那么，针对高校自主招生的测试考生还需要做哪些方面的准备？还有没有需要引起特别注意的事项？这两个问题我们将在下面的应试策略中从名篇名句与文学文化常识记诵、古诗词鉴赏和文言文阅读三个方面逐条讲述。概括说来只要考生把中小学阶段学习过的有关古诗文知识的基础内容扎实掌握好，并初步培养出对古诗文的识记、理解、分析综合和鉴赏评价四个方面的基本能力，再多了解一些所报考高校的特色、招生测试内容及其他相关资讯便能够从容应对自主招生的考查。
1、考查重点：重点作家作品和文化文学常识；古代诗歌中的形象、语言和表达技巧；古代诗歌的思想内容和作者的观点态度；重要的文言实词、虚词；常用的文言句式；文言文断句；文言文信息筛选、要点归纳、作者观点分析等。
2、题型：默写题、对对联、古诗词写作、选择题、名词解释、填空题、简答题、断句、翻译等。
应试策略
一、名篇名句默写与文学文化常识记诵
这部分内容与专题一互为补充，因此标题中所指的名篇名句和文学文化常识专指古诗文名篇名句和古典文学文化常识。正如标题所揭示的那样，这部分内容的重点是记诵：关于名篇名句的记诵要树立两个准确意识：一要识记准确，最好结合诗文内容记诵，不要一知半解；二是要书写准确，不要出现错别字，更不要张冠李戴。关于文学文化常识的记忆，更多地要求考生把功夫下在平时，学习要领可归纳为以下三条：第一，化整为零，日积月累；第二，多项内容，比较记忆；第三，学会构建文学文化常识网络。
高校自主招生测试中有关名篇名句和古典文学文化常识的试题大多跟同类型的高考试题差别较大，更多的是考查考生对这部分知识的应用能力。总的看来考查形式较为灵活，涉及的知识范围也更广一些。因此，我们在编写这部分内容时尽量把多个高校的各种形式的试题都有所覆盖，以期能给考生一个较为全面的认识。
命题高校：北京大学，南京大学，复旦大学，中国人民大学，四川大学，华南理工大学，华东师范大学等。
二、古诗词鉴赏
高校自主招生测试中有关古诗词鉴赏的试题与高考同类试题的考查形式相通之处较多，区别较为明显的地方在于高校自主招生测试题比高考题更注重综合性，部分试题难度也大一些。考生在复习时可以根据高考复习的一般思路进行。我们在这里提醒考生注意两点：一是在复习时要注意分类鉴赏，全面训练。鉴赏古典诗词，要学会分类鉴赏。根据古诗词题材的不同，古典诗词可以分为写景类、咏物类、咏史类、送别类、羁旅类等；根据考点的不同，古典诗词的考查又可分为考形象、考语言、考技巧等题型。题材、题型不同，审题思路、赏析角度、答题要点也各不相同。考生在考前训练时一定要树立全面的训练意识，全面训练是指上述考点、题型都要有所覆盖，另外在作品体裁的训练上，考生不要局限于诗词，曲中广为流传的小令等也应有所涉猎。二是在答题时要强化审题，规范表达。具体说来强化审题包含审读标题、审清注释、审清要求，规范表达则是指考生在答题时要注重表述的严谨性，注重叙述、分析和评价的有机结合。
命题高校：清华大学等五校联考，复旦大学，中国人民大学，四川大学，哈尔滨工业大学，华南理工大学等。
三、文言文阅读
高中阶段文言文的教学目标要求考生能够阅读浅易的文言文，高校自主招生测试题的考查形式和内容虽然与高考有差别，但总体而言其难度系数也不会超过高考太多，考生仍可遵循高考的复习模式进行准备。具体做到能够理解常见文言实词在句中的含义，能够掌握常见文言虚词在文中的意义和用法，能够把握住常见的文言句式和基本用法，能够文通字顺地翻译文言文片段中的重点句子，并学会筛选文段信息等即可。归纳各高校自主招生的文言文阅读试题可以发现，文言文的断句和翻译是大多数高校的必考内容，因此，我们有必要再向考生介绍一些关于断句和翻译的基本技巧，以期对考生的复习和应试有所帮助。
先说断句。明辨句读，是阅读文言文最基本的能力，其基础在于对文章内容的领会。高校自主招生测试题所给的文段很多都是不加标点的，考生在断句时可以根据如下步骤进行：通读全文，通过判断文章的体裁、把握住作者的语言风格、考量文段句意的完整程度等，做到大致了解文章内容；然后再集中精力通过找名词、看虚词、找顶真、据排偶、依总分、找对话、察反复等办法便可基本点出文章的句读。
再看翻译。文言文尤其是距今时代较远的文言文其表达形式和文字内容与当今的语言习惯差别很大，单就理解而言就有一定难度，要准确翻译并做到古人所谓信（准确）、达（通顺）、雅（有文采）的标准其难度就更大。考生如想在自主招生的测试中全面把握文言文选段的意思，准确翻译文句，必须要掌握一个基本原则，即直译为主，意译为辅。所谓直译就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。直译的意思落实到翻译的过程中还要做到字字落实。具体做法可归纳如下：忠实原文，不违原意；掌握实词，活用虚词；辨析词义，弄清语序；遇到难句，前后联系；固有名词，不必翻译。只要能够充分调用自己的知识储备，再掌握上述翻译技巧，相信便能够较为轻松地解决翻译难题。
命题高校：北京大学等三校联考，清华大学等五校联考，南京大学，复旦大学，中国人民大学，武汉大学，哈尔滨工业大学，华南理工大学，江南大学等。
真题解析
【例1】（2010年复旦大学）
苏轼称韩愈文起八代之衰，八代是指（）
A、秦、汉、晋、宋、齐、梁、陈、隋
B、三国、西晋、东晋、十六国、南朝、北朝、隋、唐
C、两汉、三国、两晋、前秦、北魏、北周、隋、唐
D、东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋
【解析】题目中苏轼称赞韩愈的话出自苏轼的《潮州韩文公庙碑》一文，文中苏轼盛赞韩愈文起八代之衰，而道济天下之溺。所谓八代指的应是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，这几个朝代也正是骈文由形成到鼎盛的时代。另外，从虚拟的时间角度理解八代还可以指代很长的时间。因此，答案为D。
题目内容涉及唐宋八大家和古文运动的相关文学常识。下面简要介绍一下韩愈在古文运动中的地位和作用。韩愈作为有唐一代积极倡导古文运动的先驱，被推为唐宋八大家之首。他在古文运动中的主要贡献可归纳为以下两点：首先，作为古文运动的倡导者，韩愈提出了完整而明晰的古文理论，即主张文道合一。他说修其辞以明其道，主张把古文写作与儒学、道德、政治和教化联系起来，以纠正六朝以来骈文写作专重辞藻华丽、远离社会人生的浮华之风。表面上看，修辞明道相对于魏晋南北朝以来文学的自觉是个倒退，其实不尽然，因为当中唐之际，藩镇林立，佛道盛行，社会的弊病很多，要让文学与社会脱离是不现实的。另外，韩愈还有一个很有名的不平则鸣的口号，也就是说，修辞明道的实质，不但要将古文与社会现实联系起来，还要言之有物，使散文成为抒发个人或群体生活困顿、悲哀、感愤的工具，使其歌也有思，其哭也有怀。其次，韩愈还主张文体革新。这包含三个层次：（一）反对骈文，提倡先秦两汉古文。韩愈提出非三代秦两汉之书不敢观，其目的上文已有表述；（二）重视文的作用，韩愈提出惟陈言之务去，惟古于词必己出，他还善于扬弃前人的语言，提炼当时的口语，如蝇营狗苟、同工异曲、俱收并蓄等，在写作语言的除旧创新上，做出了不小的贡献；（三）对作家创作的要求，强调要有严肃认真的态度，要提高自己的修养。韩愈提倡气盛言宜，气盛则言之短长与声之高下者皆宜，即要求写作古文者应以气势驾驭言辞。
【例2】（2010年复旦大学）
下列作品集的命名方式都相同的一项是（）
A、《贾长沙集》《王子安集》《王右丞集》《嘉佑集》
B、《樊川集》《刘梦得集》《王临川集》《易安集》
C、《欧阳文忠集》《周元公集》《范文正集》《林和靖集》
D、《七录斋集》《饮冰室合集》《惜抱轩文集》《震川文集》
【解析】此题属于古典文学与文化常识的考查范畴，我国古代文人文集的命名方式多种多样，归纳起来有如下10种：以文体命名、以姓名命名、以字命名、以号命名、以谥号命名、以书斋名命名、以官职命名、以籍贯命名、以做官地命名、以皇帝年号命名。
A项《贾长沙集》是西汉文学家贾谊的文集，因其曾为长沙王太傅，在长沙做官，其文集便是以其做官地命名；《王子安集》是唐代诗人王勃的文集，王勃字子安；《王右丞集》是唐代诗人王维的文集，王维官至尚书右丞，其文集便是以其官职命名；《嘉佑集》是宋代文人苏洵的文集，因苏洵于宋仁宗嘉祐年间文名大起，因此人们用这一年号为苏洵的文集命名。B项《樊川集》是唐代诗人杜牧的文集，因其晚年居住在长安南樊川别墅，故后世称其为杜樊川；《刘梦得集》是唐代诗人刘禹锡的文集，刘禹锡字梦得；《王临川集》是北宋文学家王安石的文集，王安石的籍贯是抚州临川；《易安集》是宋代女词人李清照的文集，李清照号易安居士。C项《欧阳文忠集》是宋代文学家欧阳修的文集，欧阳修谥号文忠，世称欧阳文忠公；《周元公集》是宋代文学家周敦颐的文集，周敦颐谥号元公；《范文正集》是宋代文人范仲淹的文集，范仲淹谥号文正；《林和靖集》是宋代隐逸诗人林逋的文集，林逋谥号和靖先生。D项《七录斋集》是明代文学家张溥的文集，张溥的斋名为七录斋；《饮冰室合集》是近代启蒙思想家梁启超的文集，其斋名为饮冰室；《惜抱轩文集》是清代诗人姚鼐的文集，其斋名为惜抱轩；《震川文集》是明代散文家归有光的文集，归有光号震川。因此，答案应为C。
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